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學(xué)思踐悟——依法治國、依規(guī)治黨之三

發(fā)布者:監(jiān)察審計處發(fā)布時間:2015-04-09瀏覽次數(shù):90

來源:中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站

德法相依 相輔而行

   依法治國和以德治國相結(jié)合,是我們黨治國理政的重要理念,是社會主義法治的鮮明特色。這是由中華民族的文化基因決定的。我們國家這么大、有13億人口,如果僅僅依靠法律治理,都退到了底線,那就會很危險。必須繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取德治禮序、崇德重禮的文化精華。
    中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是世界上唯一沒有中斷的文明。在綿延5000年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了燦爛文化,也積累了豐富的治國理政、管權(quán)治吏經(jīng)驗。德治思想和實踐貫穿在中國歷朝歷代,在國家和社會治理中發(fā)揮重要作用。我國古代有民惟邦本、政得其民等豐富的民本思想,有禮法相依、德主刑輔、治國先治吏等豐厚的治國理念,蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、道德示范,為我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了歷史借鑒。
    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了民族精神的根脈。中華傳統(tǒng)文化是倫理文化、責(zé)任文化。“國家”是中華民族獨有的概念,中華民族有著根深蒂固的家國思想、家國情懷。中國人講的家既指家庭,又包括家族。為國盡忠、在家盡孝,天經(jīng)地義。修身齊家治國平天下,修身為首要。治國從治家開始,只有修好身,才能理好家、治好國。孝悌忠信禮義廉恥,這“八維”是中華傳統(tǒng)文化的核心,也是中華文化的DNA,經(jīng)過千錘百煉,已經(jīng)滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。迄今為止,還沒哪個人敢挑戰(zhàn)這八個字,敢說自己不孝、不忠、不信、不義、不廉、不恥!
    徒法不足以自行。法律再健全、體系再完備,最終還要靠人來執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)干部如果在德上出了問題,必然導(dǎo)致綱紀(jì)松弛、法令不行,必然違紀(jì)違法、走向腐敗。在為官從政方面,我國傳統(tǒng)文化留下許多官德官箴,“重莫如國,棟莫如德”,“不患位之不尊,而患德之不崇”,告誡為政者官職越高、權(quán)力越大,就越要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。歷史上,一個德行端正的好縣令,在一塌糊涂的朝代里,能夠把一個縣給治理好的不乏其人。《論語》中說,君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。從近年來查處的腐敗案件看,一些干部沒了人形,根本問題都是出在“德”字上,缺德了!為政以德,正心修身。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須知古鑒今、心存敬畏、慎獨慎微,講規(guī)矩、守戒律,決不能無法無天、膽大妄為。
    歷史是最好的老師。我們要對自己的歷史文化多一份尊重,多一份思考,汲取經(jīng)驗和教訓(xùn),取精華、去糟粕,把握住文化根脈,堅守和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng),讓民族文化的生命得以延續(xù)。法律是他律,道德是自律。全面推進(jìn)依法治國,要吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),堅持他律和自律相結(jié)合,發(fā)揮禮序家規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用,讓法治與德治相得益彰。

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